Καλώς ορίσατε, Επισκέπτης. Παρακαλούμε συνδεθείτε ή εγγραφείτε.
Χάσατε το email ενεργοποίησης;

Σύνδεση με όνομα, κωδικό και διάρκεια σύνδεσης

 
Σύνθετη αναζήτηση

18620 μηνύματα σε 2056 θέματα- από 1834 μέλη - Τελευταίο μέλος: Muhwrepepes
Oikologio ForumΟικολόγιοΣχολιασμός αρθρογραφίας του πόρταλ (Συντονιστές: ayger, dpurpler)Πάρκο Κύπρου και Πατησίων - Εκδηλώσεις
Σελίδες: [1] |   Κάτω
Εκτύπωση
Αποστολέας Θέμα: Πάρκο Κύπρου και Πατησίων - Εκδηλώσεις  (Αναγνώστηκε 319 φορές)
0 μέλη και 3 επισκέπτες διαβάζουν αυτό το θέμα.
Parnis1413
Συνδεδεμένος Συνδεδεμένος



WWW
« στις: Οκτώβριος 15, 2009, 02:58:35 μμ »

9 ΜΗΝΕΣ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟ ΠΑΡΚΟ
ΚΥΠΡΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΗΣΙΩΝ
 

  26 Γενάρη 2009 ξημερώματα: Η αρχή της καταστροφής.

Ο Δήμος έβαλε σε εφαρμογή το σχέδιο που προετοίμαζε πολύ καιρό πριν και εισέβαλε με μπουλντόζες στο πάρκο κόβοντας τα δέντρα με την προστασία των ΜΑΤ ενάντια στους οργισμένους κατοίκους που προσπαθούσαν να εμποδίσουν το έγκλημα.

Δύο μέρες μετά, εργαζόμενοι του Δήμου μαζί με τραμπούκους και ασφαλίτες, επιτέθηκαν στους κατοίκους που περιφρουρούσαν το πάρκο και ολοκλήρωσαν την ισοπέδωση του πάρκου ξεριζώνοντας ακόμα και τα δεντράκια που είχαν φυτευτεί την προηγούμενη μέρα.


26 Γενάρη 2009: Η σηματοδότηση της αρχής του αγώνα για την επαναδημιουργία του πάρκου από το σημείο μηδέν, το σημείο όπου γείτονες-κάτοικοι και αλληλέγγυοι παίρνουμε την υπόθεση στα χέρια μας.

Μέσα από τις διαδικασίες της Ανοικτής Συνέλευσης, της αδιαμεσολάβητης δράσης, πέρα από κόμματα και ΜΜΕ, αντιστεκόμαστε στα σχέδια του Δήμου-εργολάβων για την κατασκευή γκαράζ και στην αστυνομική τρομοκράτηση όσων προασπίζονται το χώρο.

Σταδιακά και με συλλογική δουλειά:

-αποτρέψαμε τη μετατροπή του πάρκου σε εργοτάξιο, περιφρουρώντας το

-δεντροφυτεύουμε το πάρκο

-φροντίζουμε για τον καθαρισμό του χώρου, το πότισμα και την περιποίηση των δέντρων

-ανακαινίσαμε και εμπλουτίσαμε την παιδική χαρά

-οργανώσαμε πορείες και συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας και διεκδίκησης

-οργανώνουμε εκδηλώσεις, συναυλίες, παραστάσεις, εκδίδουμε έντυπα πληροφόρησης

-από τις πρώτες μέρες κατασκευάσαμε περίπτερο αντιπληροφόρησης καθώς και κιόσκι που στέγασε την Ανοικτή Συνέλευση και τους ανθρώπους που περιφρουρούσαν το χώρο, μέχρι τις 17 Ιουνίου 2009 που το κατέστρεψε “αγανακτισμένος πολίτης”


Σ΄όλους αυτούς τους μήνες, πέρα από την κρατική και παρακρατική βία των πρώτων ημερών, ήρθαμε αντιμέτωποι με την αστυνομική καταστολή, ξυλοδαρμούς, συλλήψεις και σοβαρούς τραυματισμούς στις 02/02/09 έξω απʼ το Δημαρχείο, συλλήψεις και προσαγωγές 15 ατόμων (18/06/09), διακοπή της παροχής νερού στις 23/04 και στις 03/07/09. Ενώ ακολούθησε υποκριτική και προβοκατόρικη επίσκεψη συνεργείων του Δήμου για πότισμα τα οποία εκδιώχτηκαν απʼτην Ανοιχτή Συνέλευση.

Οι οποιεσδήποτε μεθοδεύσεις του Δήμου με ή χωρίς τη βοήθεια της αστυνομίας δε μας τρομάζουν, μας εξοργίζουν και μας πεισμώνουν στον αγώνα μας.
 
▪ Παλεύουμε για να παραμείνει ο χώρος Πάρκο αυτοδιαχειριζόμενο και ζωντανό, τόπος συνάντησης ανθρώπων χωρίς κοινωνικούς αποκλεισμούς, αρμονικής συνέρευσης και συνλειτουργίας ντόπιων και μεταναστών.

▪ Αντιστεκόμαστε στη λεηλασία και τον έλεγχο της φύσης και της κοινωνίας

▪ Ενάντια στη λογική της διαχείρισης του χώρου από το Δήμο, δε παραδίδουμε το πάρκο σʼαυτούς που το κατέστρεψαν. Διαμορφώνουμε εμείς οι ίδιοι, κάτοικοι και αλληλέγγυοι, έναν αυτοδιαχειριζόμενο ελεύθερο χώρο. Οι δράσεις μας κατευθύνονται στην αυτοοργάνωση και στην ουσιαστική συμμετοχή των γειτόνων και των αλληλέγγυων στην καθημερινότητα και τις ανάγκες του πάρκου.
 

Κατά τη διάρκεια του πολύμηνου, κοινωνικού και αδιαμεσολάβητου αγώνα μας, κάναμε πράξη τις επιθυμίες και τα όνειρά μας για ένα χώρο ελεύθερο από την τυραννία του εμπορεύματος και τις κερδοσκοπικές βλέψεις της Δημοτικής αρχής.
 

Ο αγώνας συνεχίζεται. Καλούμε όλους τους ανθρώπους με κοινωνική συνείδηση, ντόπιους και μετανάστες, μικρούς και μεγάλους, να συνδράμουν στην προάσπιση του Πάρκου Κύπρου και Πατησίων, στην προάσπιση ενός ελεύθερου δημόσιου χώρου που βρίσκεται στο στόχαστρο της εξουσίας.

Κάλεσμα στο τριήμερο εκδηλώσεων για τη συμπλήρωση 9 μηνών αγώνα στο Πάρκο στις 16-17-18 Οκτώβρη 2009


ΤΟ ΠΑΡΚΟ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ, ΤΣΙΜΕΝΤΟ ΔΕ ΘΑ ΓΙΝΕΙ!


Ανοιχτή Συνέλευση Αυτοδιαχειριζόμενου Πάρκου Κύπρου και Πατησίων
Καταγράφηκε

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΤΗ ΛΕΗΛΑΣΙΑ - ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
ioakar
Αποσυνδεδεμένος Αποσυνδεδεμένος


« Απάντηση #1 στις: Οκτώβριος 15, 2009, 04:27:01 μμ »

Δεν είμαι ενάντια στα πάρκινγκ, μιας και είναι αναγκαίο κακό, αλλά όχι και στο κόψιμο δέντρων. Ακόμα και αν η Αθήνα ήταν ζούγκλα δεν θα το δεχόμουνα.
Καταγράφηκε
dpurpler
Συνδεδεμένος Συνδεδεμένος



WWW
« Απάντηση #2 στις: Οκτώβριος 19, 2009, 05:58:04 μμ »

Πέρασα χθες από το πάρκο.

Δεσπόζει ένα τεράστιο πανό με μαύρα κόκκινα γράμματα "Λευτεριά στον Απορία?? Απορία??) δεν θυμαμαι το όνομα, Τουρκος ή Κούρδος μάλλον.

Γιατί ρε γαμότο γίνεται αυτό;

Γιατί τα πακετοποιούμε; Τι δουλειά έχει ο Τούρκος φυλακισμένος με τα δεντρα που κόπηκαν;

Γιατί το αποπροσανατολίζουμε το θέμα;
Καταγράφηκε

Αλέξανδρος
http://asoposSOS.wordpress.com
Parnis1413
Συνδεδεμένος Συνδεδεμένος



WWW
« Απάντηση #3 στις: Οκτώβριος 22, 2009, 03:45:29 πμ »

Παράθεση
Πέρασα χθες από το πάρκο.

Δεσπόζει ένα τεράστιο πανό με μαύρα κόκκινα γράμματα "Λευτεριά στον ?? ??) δεν θυμαμαι το όνομα, Τουρκος ή Κούρδος μάλλον.

Γιατί ρε γαμότο γίνεται αυτό;

Γιατί τα πακετοποιούμε; Τι δουλειά έχει ο Τούρκος φυλακισμένος με τα δεντρα που κόπηκαν;

Γιατί το αποπροσανατολίζουμε το θέμα;

Nα σου απαντήσω εγώ φίλε Αλέξανδρε. Καταρχάς το πανό που λες δεν δεσπόζει μιας και είναι ένα από τα πολλά που υπάρχουν στο πάρκο. Το συγκεκριμένο πανό βρίσκεται δίπλα σε άλλα δυο τα οποία γράφουν: ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΞΑΝΑΚΑΝΟΥΜΕ ΔΙΚΟΥΣ ΜΑΣ ΤΟΥΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ και ΑΥΤΟΣ Ο ΑΓΩΝΑΣ ΔΕΝ ΞΕΠΟΥΛΙΕΤΑΙ, ΕΞΩ Ο ΔΗΜΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΚΟ.

Κατά δεύτερον δεν γραφει λευτεριά σε κάποιον τούρκο ή κούρδο φυλακισμένο. Γραφει το όνομα τού ΜΩΧΑΜΕΝΤ ΚΑΜΡΑΝ ΑΤΙΦ ενός 25χρονου πακιστανού μετανάστη που πέθανε μετά από κακοποίησή του με βασανιστήρια στο Α.Τ Νικαίας. Και γραφει επίσης ΛΕΥΤΕΡΙΑ για τους διαδηλωτές που συνελήφθησαν στην πορεία που έγινε για διαμαρτυρία στη δολοφονία του Καμράν.

Το γιατί αυτό το πανό στο πάρκο, όπως και άλλα για κοινωνικοπολιτικά θέματα έχει να κανει με την αντίληψη της συνέλευσης του πάρκου ότι αποπροσανατολιστικό είναι να έχουμε παρωπίδες και να βλέπουμε το μέρος και όχι το όλον. Γιατί η επίθεση του συστήματος στη φύση και τους ελεύθερους χώρους δεν είναι καθόλου άσχετη με την επίθεση στον ανθρωπο και την κοινωνία και ειδικότερα τα πιο αδύναμα ή ευαίσθητα μέλη της. Όπως στη συγκεκριμένη περίπτωση του νεαρού μετανάστη "χωρίς χαρτιά" από το Πακιστάν που έσβησε από την "περιποίηση" που είχε στα χέρια των αστυνομικών καθώς και των διαδηλώτών που συνελήφθησαν διαμαρτυρόμενοι για τη δολοφονία του.

Κι αν μας συγκινεί και μας οργίζει το κόψιμο ενός δέντρου πόσο μαλλον όταν κόβεται και θερίζεται μια ανθρώπινη ζωή.

Υπάρχουν άνθρωποι που θελουν να ξεχωρίσουν τα αδιαχώριστα, τον άνθρωπο, την κοινωνία και την φύση, και να κοιτούν τα πράγματα που αξίζει και πρέπει να υπερασπιστούμε ως απομονωμένα κι ασύνδετα μεταξύ τους. Υπάρχουν όμως κι αλλοι που βλέπουν τα πραγματα και τις αξίες που βάλλονται, από τη ζωή έως την αξιοπρέπεια και από την ελευθερία έως την αλήθεια, ως συνδεδεμένες και τους αγώνες για την υπερασπισή τους αλληλοσυμπληρούμενους.

Γιαυτό λοιπόν αυτό το πανό που μιλά για τον ΜΩΧΑΜΕΝΤ ΚΑΜΡΑΝ ΑΤΙΦ που του πήραν τη ζωή και η δολοφονία του συγκαλύφθηκε μέσα στη σιωπή.

Να συμπληρώσω τέλος ότι στο μικρό πάρκο μας μεταξύ των αγωνιζόμενων για την σωτηρία του είναι κι αρκετοί μετανάστες, οι γειτονιές μας άλλωστε Κυψέλη και Πατήσια κατοικούνται από πολλούς μετανάστες, κι αναμεσά τους και άνθρωποι που έχουν έρθει ή γεννήθηκαν εδώ και κατάγονται από το Πακιστάν. Κι αυτοί επίσης, όπως κι αλλοι από εμάς, δεν νοιάζονται μόνο για τα δέντρα αλλά για πολλά ακόμη πράγματα.

Γνωρίζω ότι διαφωνείς μαζί μου, και στο συγκεκριμένο ζήτημα και σε πολλά επίσης, νομίζω ωστόσο ότι με την απάντησή μου κάλυψα ικανοποιητικά από την μεριά μου το ερώτημά σου για το πανό στην Κύπρου.    

φωτογραφίες από το πάρκο και διάφορα πανό κι ανάμεσά τους αυτό για τον Καμράν στην ιστοσελίδα http://kiproukaipatision.blogspot.com/
Καταγράφηκε

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΤΗ ΛΕΗΛΑΣΙΑ - ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
Parnis1413
Συνδεδεμένος Συνδεδεμένος



WWW
« Απάντηση #4 στις: Οκτώβριος 23, 2009, 11:55:05 πμ »

και μερικές φωτογραφίες από ομαδικό παιδικό παιχνίδι (φύτεμα λουλουδιών, ζωγραφική κλπ) και συλλογική κουζίνα στο πάρκο http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1095843
Καταγράφηκε

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΤΗ ΛΕΗΛΑΣΙΑ - ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
dpurpler
Συνδεδεμένος Συνδεδεμένος



WWW
« Απάντηση #5 στις: Οκτώβριος 26, 2009, 11:24:34 μμ »

Φίλε Δημήτρη,

Σίγουρα έχουμε διανύσει μεγάλη απόσταση από τους πρώτους διαλόγους μας, 2 χρόνια πριν.   Χαμόγελο

Περίμενα την συγκεκριμένη επιχειρηματολογία, την κατανοώ, και την ενστερνίζομαι εν μέρει. Στο βασικό κομμάτι της συζήτησης, αν δηλαδή τα ανθρώπινα δικαιώματα και οι αγώνες, αξίζουν ή όχι την υποστήριξή μας, συμφωνούμε ότι την αξίζουν! Συμφωνώ απόλυτα με την ανάλυσή σου και κομίζεις γλαύκας εν Αθήναις προσπαθώντας να επιχειρηματολογίσεις υπέρ αυτών!

Η διαφωνία μου (αν τελικά διαπιστώσουμε ότι υπάρχει), είναι στο άλλο κομμάτι, δηλαδή από την αναγνώριση και την κατανόηση των προβλημάτων και των αιτιών τους, πως προχωράμε και πως καθορίζουμε την στρατηγική και την πρακτική μας έτσι ώστε να πετύχουμε αν όχι επίλυση των προβλημάτων, τουλάχιστον τον περιορισμό τους.

Θεωρώ ότι στους κοινωνικούς προβληματισμούς και ακόμα περισσότερο στους κοινωνικούς αγώνες, το δυνητικό ακροατήριο δεν λειτουργεί με όρους ένωσης (με την μαθηματική έννοια, λογικό OR: συμμετέχω αν συμφωνώ με οποιοδήποτε αίτημα), αλλά με όρους τομής (με την μαθηματική έννοια πάλι, λογικό AND: συμμετέχω μόνο αν συμφωνώ με όλα τα αιτήματα). Και αυτό είναι κάτι που θα πρέπει να μας προβληματίσει αν επιθυμούμε κάποια στιγμή να ξεφύγουμε από την μιζέρια μίας χούφτας ανθρώπων που αντιπαλεύουν ανεμόμυλους.

Στην προκειμένη περίπτωση, θεωρώ ότι το δυνητικό ακροατήριο των περιοίκων που θα υποστήριζε την επαναφορά του πάρκου στην προηγούμενη κατάσταση είναι πολύ μεγαλύτερο από το δυνητικό ακροατήριο που θα υποστήριζε την επαναφορά του πάρκου στην προηγούμενη κατάσταση ΑΛΛΑ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΚΑΙ την απελευθέρωση των συληφθέντων για την δολοφονία του ΜΩΧΑΜΕΝΤ ΚΑΜΡΑΝ ΑΤΙΦ.

Αν στα αιτήματά μας, προσθέσουμε και την άμεση αναδάσωση της Πάρνηθας και την άμεση κατεδάφιση των αυθαιρέτων που ξεφυτρώνουν στα καμένα, (τα οποία είναι καθόλα δίκαια αιτήματα και εν πολλοίς σε αυτά οφείλεται η δημιουργία του οικολογίου), το δυνητικό
μας ακροατήριο, θα ήταν ακόμα πιο μικρό. Δυστυχώς, αλλά έτσι είναι.

Μην ξεχνάμε ότι στις γειτονιές μας, η κάλπη έβγαλε 10-12-15% ΛΑΟΣ. Προσωπικά, δεν χαρίζω αυτούς τους ανθρώπους στην ρατσιστική ιδεολογία και πιστεύω ότι αν στο παρκάκι η διαμαρτυρία μας αυτο-περιοριζόταν στα "στενά" όρια της διατήρησής του ως χώρου πρασίνου, ενάντια στα σχέδια μπετοναρίσματος κάθε ελεύθερου χώρου, ΙΣΩΣ, ξαναλέω ΙΣΩΣ, να μπορούσαμε να προσελκύσουμε και κάποιους ανθρώπους που θα μας γνωριζαν καλύτερα και θα συμμετείχαν κι αυτοί στους αγώνες. Αρχικά για το πάρκο, αλλά στην συνέχεια, ποιός ξέρει; Ίσως και για τους μετανάστες, ίσως και για την καθαριότητα, ίσως και για την "ανάπτυξη", ίσως και για όλα τα άλλα θέματα που αξίζει να ασχολείται κανείς.

Καταγράφηκε

Αλέξανδρος
http://asoposSOS.wordpress.com
Parnis1413
Συνδεδεμένος Συνδεδεμένος



WWW
« Απάντηση #6 στις: Οκτώβριος 27, 2009, 06:12:56 πμ »

...
Καταγράφηκε

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΤΗ ΛΕΗΛΑΣΙΑ - ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
Parnis1413
Συνδεδεμένος Συνδεδεμένος



WWW
« Απάντηση #7 στις: Οκτώβριος 27, 2009, 06:14:20 πμ »

...
Καταγράφηκε

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΤΗ ΛΕΗΛΑΣΙΑ - ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
Parnis1413
Συνδεδεμένος Συνδεδεμένος



WWW
« Απάντηση #8 στις: Οκτώβριος 27, 2009, 06:14:57 πμ »

Όταν έλεγα φίλε Αλεξ. ότι γνωρίζω τη διαφωνία σου στη θεώρησή μου αυτό εννοούσα. Έχεις μια άλλη θεώρηση για την αποτελεσματικότερη και μαζικότερη αντιμετώπιση ενός θέματος με τον αυτοπεριορισμό θα έλεγα σε αυτό, με αποκλεισμό άλλων περισσότερο ή λιγότερο συναφών ζητημάτων. Είναι μια άλλη θεώρηση με την οποία με τη σειρά μου διαφωνώ αντλώντας από την βαθεια κριτική του σε κάθε είδους αυτοπεριορσμό, χωροταξικό (τοπικισμό), θεματικό (μονοθεματικότητα), μεθοδολογικό κλπ. Σίγουρα κάθε συγκεκριμένο ζήτημα πρέπει να αντιμετωπίζεται σαν τέτοιο, δηλαδή ως συγκεκριμένο χωρίς να χάνεται μεσα σε γενικεύσεις και αφαιρέσεις. Και σε αυτό μάλλον θα πρέπει να συμφωνούμε.

Ωστόσο κατα τη γνώμη μου, διατηρώντας πάντα στο επίκεντρο της οπτικής μας το συγκεκριμένο, θα πρέπει η σκέψη, η κριτική και η δράση μας να αγκαλιαζει ο,τι θα μπορούσε να συνδέεται διαλλεκτικά με το συγκεκριμένο αγώνα και το επίπεδο συνείδησης και διαθεσιμότητας στο οποίο βρίσκεται κάθε φορά. Κατά την γνώμη μου άλλωστε όλα τα κοινωνικά προβλήματα είναι άρρηγκτα συνδεδεμένα μεταξύ τους και είναι αδύνατον τελικά να αντιμετωπίσεις κάποιο από αυτά χωρίς αναγωγές στα υπόλοιπα και εμβάθυνση στην αναζήτηση της κοινής τους αιτίας στην ίδια την οργάνωση και λειτουργία της κοινωνίας μας. Κατα συνέπεια νομίζω ότι ο αυστηρός αυτοπεριορισμός σε ένα ζήτημα κάθε φορά, τελικά το αδικεί και το συσκοτίζει αποκόβοντάς το από τις συνδέσεις και τις αιτίες του και από πείρα δεν έχω δει και μεγάλη μαζικότητα ή αποτελεσματικότητα που να οφείλεται σε αυτό αυτό καθαυτό τον αυτοπεριορισμό σε ένα ζήτημα καθε φορά. Σίγουρα πάντως είναι ζήτημα που σηκώνει τεράστια συζήτηση και αντιμετωπίζεται διαφορετικά από τη μια εστία αντίστασης στην άλλη αναλόγως πολλών παραγόντων.

Ειδικά πάντως για το πάρκο της Κύπρου θα πω ότι μολονότι πρόκειται για ένα συνοικιακό κατά βάση ζήτημα με το οποίο ασχολούνταν μέχρι καποια στιγμή ελάχιστοι κι από αυτούς μερικοί με ισχυρές κομματικές συνδέσεις κι εξαρτήσεις, καθώς και μερικοί αντιεξουσιαστές, το γεγονός ότι το αποκορυφωμά του συνέβη στις 26 Γενάρη 2009 -με την κοπή όλων σχεδόν των δέντρων του πάρκου από τον Δήμο-, δηλαδή ούτε ένα μήνα μετα τα εξεγερσιακά γεγονότα του Δεκέμβρη καθόρισε πολλά. Στο πάρκο έσπευσαν πολλοί περισσότεροι από όσους ήδη ασχολούνταν με αυτό μέχρι εκεινη τη στιγμή -και οι οποίοι είχαν αποτύχει να μαζικοποιήσουν τον αγώνα και να προστατεύσουν τα δέντρα-, και εκφράστηκε μια δυναμική σε επίπεδο δράσης αλλά και ιδεών που αντλούσε από τις εμπειρίες της μαζικής καθοδου και πάλης χιλιάδων ανθρώπων στον δρόμο του Δεκέμβρη μετα τη δολοφονία του 15χρονου Αλέξανδρου.

Για αυτό και εγιναν μεγάλες συγκρούσεις σε όλη την Πατησίων εξαιτίας της κοπής των δέντρων και τα γεγονοτα αυτά έφτασαν μέχρι και τα διεθνή πρακτορεία κλπ. σαν συνέχεια του Δεκέμβρη. Η καταγωγή λοιπόν, οι προβληματισμοί και οι αναφορές του αγώνα στην Κύπρου μετά τις 26 Γενάρη βρίσκονται εν πολλοίς στο πνεύμα του Δεκέμβρη. Το να γίνονται εκδηλώσεις όπως για παράδειγμα για την υπόθεση της εργάτριας Κωνσταντίνας Κούνεβα καθώς και άλλα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα, ήταν εξαρχής ένα πράγμα φυσιολογικό στην Κύπρου. Αυτός βεβαια ο ριζοσπαστισμός που αντλούσε από τον Δεκέμβρη, δεν ίσχυε για όλους τους συμμετέχοντες στην υπεράσπιση του πάρκου και ήταν κάτι που αποτέλεσε κι αιτία αντιπαράθεσης και διαχωρισμών στο εσωτερικό του. Αλλά αυτό είναι μια άλλη υπόθεση.

Καταγράφηκε

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΤΗ ΛΕΗΛΑΣΙΑ - ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
Σελίδες: [1] |   Πάνω
Εκτύπωση
Μεταπήδηση σε: